увеличить карту

Туры
Гостиницы
Санатории
Базы отдыха
Частный сектор

Почаев (укр. Почаїв) — город районного значения в Кременецком районе Тернопольской области Украины. В городе расположена Почаевская лавра — второй по значению на Украине православный монастырь после Киево-Печерской лавры.

Почаев благодаря расположенной здесь знаменитой Свято-Успенской Почаевской лавре является одним из наибольших центров православной части христианского мира.

Древнейшее упоминание о поселении под названием Почаев содержится в привилегии большого князя литовского Казимира Ягайловича, датированной 14 января 1442 г. Этим актом оно было передано кременецкому войту. Позднее Почаев попал в руки господ Бережецких, но в начале XVI ст. они уступили его зажиточному шляхтичу Василию Богдановичу Гостскому, который был из городка Гоща.

Уже в первой половине XVII ст. монастырь был заметным центром религиозной и культурной жизни Волыни.  1675 г. Почаевский монастырь выдержал осаду турецко-татарского войска. Это событие легло в основу известного пересказа о спасении обители Божьей Матерью, которая появилась над ней с небесным воинством и завернула стрелы нападавших на них самих. 1712 г. вопреки воли учредительницы монастырь признал унию с Римом и вошел в чин св. Василия Великого. Униатский период истории обители обозначен интенсивным строительством, в результате которого на месте старых храмов появился новый, исполинский за размерами монастырский комплекс. Василиане активно занимались также издательской деятельностью и образованием. Когда в 1795 г. в результате последнего деления Речи Посполитой Почаев попал к Русской империи, некоторое время монастырь оставался за василианами, и только 1831 г. царское правительство отобрало у них эту обитель и возвратил православной церкви, а через два года предоставил ей статус лавры.

Наибольшие испытания выпали на судьбу монастыря во второй половине ХХ ст. В начале 1960-гг., после посещения Н. Хрущова, лавра оказалась перед угрозой закрытия. Советская власть отобрала поля, пасеку, сад и значительную часть сооружений (в том числе даже в пределах лаврских стен), разогнали почти всех монахов. После распада СССР монахам возвратили подавляющее большинство отобранных в них сооружений и часть земли, светская власть перестала, в конце концов, вмешиваться во внутреннюю жизнь обители.

Монастырь представляет целостный архитектурный ансамбль незаурядной красоты. Расположенный на вершине горба, который властвует над всей округой, своими завершенными формами и направленными в небо позолоченными куполами он взыскивает на посетителей незабываемое впечатление.